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道观只有简单的十来间房子,还没大户人家的四合院大,但环境很好,一凳一几,一椅一桌都一尘不染的。小道童进去一会儿,出来说:“观主正在做功课,还得有一会儿才出来,请各位贵客先在大厅里待茶。”
小道童说完,给大家倒上茶后,道了声歉,说有功课没完,自个出去了,留他们几个在大厅里。道观的大院里放着些砍下来的毛竹,已被劈成两半,走廊上晾着十几根毛竹做的扁带,看样子做工很精细,侍卫凑过头来拿起一根看了一下,一根简单的扁带居然由十几层的篾青层层迭加粘结而成,每层篾青又经过火烤处理,最外面的有各种纹饰,极象道家的符录,但并非人工雕刻,似是竹子上自然生成的。
毛竹上留下似隐似现的道符其实很简单,用薄薄的泥浆画出符录的样子,涂在毛竹上,经过烟熏月余,自然熏黑后,再洗去泥浆,漆上油漆即可。这是现代仿古常用的方法,但范学士等并不懂得这个道理。
竹子能自然生成道符,避邪驱鬼,听得侍卫在耳边轻声地汇报了这个发现后,范学士更加激动,认定遇到修真之士曾致是真仙了。刚才道童说了,还得有半个时辰功课才结束,自个正好四处走一走。
刚才的小道童有何法力,居然能坐在竹梢上?道童身体虽轻,也有七八十斤,小小的竹梢根本承受不这个重量的,范学士与李画师吩咐其它人不要跟随,两人悄悄地走到了道童打坐的竹林中,抬头望去,只见顶上竹梢比其它地方茂密些,其它也没什么异样,两人都是文人,不会攀爬,只有站在地上干着急。
其实,顶上还是有些小玄机的,是十来棵“大毛筒“的竹梢绑到一起,做成巨型鸟窝的样子,主要是小道童为了省力,砍完竹子后可以不用从高高的竹子上爬下来爬上去的,干累了就躺在上面,休息一会后,继续干活。柴刀劈毛竹,之所以显得极为凌厉,是因从高往下,并借助了毛竹的弹力。
范学士与李画师正待叫侍卫爬上去细看,听得空中有人唱道:
《韦羌山下小云秀》
韦羌山下小云秀
洞中千年修此身啊啊
勤修苦练来得道
脱胎换骨变成人啊啊
一心向道无杂念
皈依三宝弃红尘啊啊
望求菩萨来点化
渡我云秀出凡尘
嗨呀嗨嗨哟
嗨呀嗨嗨哟
渡我云秀出凡尘
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